| Интернет-конференция январь 2007 года |
Сведения об авторе - Афанасьев Глеб Павлович, президент Международной Академии Субстанциализма (substanzialism.narod.ru)
Афанасьев Г.П.
Фундаментальные законы идеологии цивилизации
1. Идеологией цивилизации являются теоретические средства, определяющие
общественное устройство и развитие на основе сознательного и безусловного
соблюдения теоретических средств власти природы по
отношению к высшей субстанции общества.
2. Высшей субстанцией идеологии
цивилизации или общества является
жизнь человека. По отношению к ней, все
остальные субстанции общества, являются частными субстанциями. К ним относятся, например, само общество, наука, государственная
власть, профсоюз, суверенитет, независимость, государственный язык,
экономические отношения, частная собственность, демократия и т.д.
3. Закон единства права. Право, определяющее устройство и развитие общества,
едино для всех субъектов общества и должно соответствовать требованиям власти
природы.
4. Закон примата субстанциального права.
Высшим и единственным правом,
определяющим общественное устройство и развитие, является субстанциальное или
объективное право, право, соответствующее требованиям власти природы.
5. Закон применения субстанциального права. Все нормы
субстанциального права должны быть разработаны и утверждены для применения. При
отсутствии утвержденной нормы она может быть разработана и применена самим
потребителем этой нормы с принятием на себя всей ответственности, которая
последует в случае ошибочности ее содержания, повлекшего отрицательные
последствия. Исключения из этого правила должны оговариваться особо.
6. Закон ограничения норм права. Все нормы права общества, нарушающие субстанциальное
право, не могут применяться: новые нормы не могут утверждаться к действию,
действующие нормы должны останавливаться для устранения нарушений или
упраздняться.
7. Закон субъективного права. Все нормы права общества, действовавшие до принятия
власти природы основой устройства и развития общества, являются субъективным
правом. В этом праве не только нет практически ни одной нормы, соответствующей
требованиям власти природы, но и нет никакого объективного основания и
методологии их разработки.
8. Закон единства власти общества. Власть общества едина для всех субъектов общества и
должна соответствовать требованиям власти природы во всех вопросах своего
устройства, развития, деятельности и ответственности.
9. Закон ограничения власти общества. Все люди, претендующие управлять обществом, должны в
обязательном порядке изучить теоретические средства власти природы, идеологии
познания и идеологии цивилизации и подтвердить свои знания в решении
практических задач.
Все люди, нарушающие субстанциальное право, не могут занимать никакие
должности в управлении обществом, а если они совершают нарушения, занимая уже
эти должности, то должны быть немедленно отстранены от них и привлечены к
ответственности.
10. Закон ответственности. Все люди, независимо от вида деятельности и занимаемых
должностей в управлении обществом и общественным производством, несут
ответственность за нарушение субстанциального права в соответствии с нормами
субстанциального права и тяжестью последствий.
Возбуждение
дела об ответственности должно проводится органами прокуратуры и суда с момента
возникновения объективной информации о совершенных нарушениях, появившейся у
них из средств массовой информации или других источников, или в результате
подачи в них исковых заявлений физических и юридических лиц, органов власти.
Должностное лицо, избранное в органы власти, совершившее нарушение
субстанциального права, привлекается к ответственности независимо от того,
находится оно еще при исполнении своих обязанностей или перестало их выполнять.
Любое должностное лицо, избранное в органы власти, может быть
освобождено от занимаемой должности также в связи с неэффективной работой.
Порядок освобождения от должности и привлечения к ответственности
должностных лиц, избранных в органы власти, устанавливается особо.
11. Закон нарушения субстанциального
права. Нарушением субстанциального
права являются не только нарушения, возникшие в результате действия людей, но и
нарушения, возникшие в результате бездействия людей, которые должны были
действовать, согласно их должностных обязанностей.
12. Закон об обязательности
субстанциального образования. Все
члены общества подлежат обязательному субстанциальному обучению, начиная с
начальной школы и кончая курсами повышения квалификации. Предметы: власть
природы, идеология познания и идеология цивилизации должны быть обязательными
предметами программ обучения всех учебных заведений.
13. Закон суверенитета и независимости. Права суверенитета и независимости всех субъектов
общества равны и могут ограничиваться только необходимостью соблюдения равного
права всех субъектов общества.
14. Закон о государственном языке. Государственным языком должен быть язык
межнационального общения, распространенный в обществе. Теоретическим идеалом
решения этой проблемы во всем обществе является установление во всех странах
мира единого государственного языка.
Национальные языки должны быть
языками национального и культурного общения. В порядке исключения они могут
применяться как дополнительные государственные языки в решении некоторых
вопросов. К сожалению, этого не понимает национальная элита всех стран мира,
навязывая национальный язык в качестве государственного и ставя его на место
высшей субстанции общества, хотя на самом деле государственный язык является
только частной субстанцией общества, и решение о выборе государственного языка
должно подчиняться правилам определения частных субстанций явления.
Примером правильного решения этой проблемы может служить Индия. В ней
после обретения независимости в качестве государственного языка был установлен
английский, а не какой-либо из коренных языков страны.
15. Закон прорыва к процветанию. Для совершения прорыва к процветанию или достижения
его высшего уровня необходимо и достаточно найти и устранить все нарушения
требований власти природы и субстанциального права, совершаемые в обществе,
начиная с норм общественного права, находящегося сегодня в полной власти
субъективного права.
16. Закон упразднения криминала. Для упразднения криминальных явлений необходимо и
достаточно выявить и устранить все нарушения требований власти природы и
субстанциального права, совершаемые в обществе, начиная с норм общественного
права, находящегося сегодня в полной власти субъективного права.
17. Закон экономических отношений. Все экономические отношения в обществе должны
соответствовать требованиям Закона стоимости и Закона собственности.
Этот закон обязателен для понимания и практической реализации всех
экономических категорий общества: зарплата, пенсия, налоги, бюджет, частная
собственность, дивиденды и т.д.
Только при соблюдении этого закона можно покончить с эксплуатацией
человека человеком и со всеми притязаниями по упразднению частной
собственности: будь они капиталистическими, социалистическими или какими-то
другими.
Понятие субстанции стоимости и понятие субстанции частной собственности
– это понятия важнейших
конкретных частных субстанций, с помощью которых реализуется высшая
субстанция общества – жизнь человека.
18. Закон стоимости. Стоимость
товара равняется сумме полезностей труда, содержащегося в нем, определенных за
весь период применения и обращения товара.
19. Закон собственности. Собственность
труда равняется сумме полезностей труда, определенных за весь период применения
и обращения продуктов этого труда.
20. Закон антимонополизма.
Для устранения ценового произвола
монополий необходимо и достаточно все рыночные отношения осуществлять в
соответствии с законом стоимости.
21. Закон ограничения рыночных
отношений. Рыночные отношения
являются необходимым, но недостаточным условием для определения стоимости
товаров, труда и права собственности. Масштабы их ограничения установлены
законом стоимости.
22. Закон демократии. Демократия - это власть народа или общества, с помощью
которой на основе безусловного соблюдения требований власти природы и
субстанциального права осуществляется общественный способ реализации и
воспроизводства жизни человека.
23. Закон о науке. Наука является органом власти народа, обеспечивающим
разработку власти природы и ее специальных видов для решения всех проблем общества.
Решения проблем науки и общества, отвечающие требованиям власти
природы, являются обязательными для применения в жизни общества
как в развитии производительных сил, так и в устройстве и развитии самого
общества.
24. Закон о государственной власти. Государственная власть является
главным органом общества, организующим его на самое эффективное сохранение и
воспроизводство жизни каждого человека и действующим в решении всех проблем
общества на основе организации освоения и применения власти природы и разработанной
с ее помощью идеологии познания и идеологии цивилизации, а также на основе
организации массового применения всех научных и других достижений, созданных в
науке в целом и во всем
общественном производстве.
25. Закон о профсоюзах. Профсоюз является единственным органом общества,
непосредственно организующим сам народ в управлении государством, посредством
выдвижения кандидатов в органы власти и контроля объективности и эффективности
проводимой ими работы.
26. Закон о средствах массовой
информации. Средства массовой
информации являются главным органом общества, информирующим его о важнейших
событиях его жизни и проводящим критику нарушений, ошибок и неэффективной
работы в процессах общественного устройства и развития. Главными задачами их
являются пропаганда теоретических средств власти
природы, идеологии познания и идеологии цивилизации, максимальное раскрытие
всех фактов сокрытия их нарушений и возникших из-за этого в обществе негативных
последствий, раскрытие принятых мер по
их устранению и полученных по ним результатов.
27. Закон централизма. Все законодательные решения, а также другие решения,
определенные законом, которые принимаются вышестоящим органом власти и
соответствуют требованиям субстанциального права, являются обязательными для
всех нижестоящих органов власти, а также для всех физических и юридических лиц.
28. Закон о переходе к идеологии
цивилизации. Переход общества к
идеологии цивилизации проводится законом, в котором устанавливаются сроки и
этапы перехода, а также все мероприятия по его осуществлению.
Страна, которая первой примет закон о переходе к цивилизации, станет
первой на земле страной, именем которой будет
– Цивилизация. Необходимость рождения цивилизации давно назрела, тем не
менее, ее рождение станет более удивительным событием в истории человечества,
чем первый полет человека в космос. Но главное, конечно, не в имидже названия и
не в его удивительном эффекте, а в том, что только при идеологии цивилизации
общество может достичь максимально возможного уровня процветания и максимально
снизить уровень криминала. Еще более важным результатом перехода к цивилизации является возможность
сохранения жизни человеческого общества. Без такого перехода общество само себя
уничтожит в результате борьбы идеологий за господство в мире, ибо любая
идеология, отличная от идеологии цивилизации, является
криминальной и будет угрожать существованию человечества до тех пор,
пока либо она не уничтожит человечество, либо человечество не упразднит ее,
заменив ее идеологией цивилизации.
Знания позволяют человечеству собрать плоды цивилизации. Отсутствие знаний, а также их случайное или сознательное нарушение позволяют человечеству собрать плоды криминала. Максимальное освоение первой возможности и максимальное или полное сокращение второй возможности невозможно без разработки и освоения фундаментальных законов природы. Сегодня эти законы открыты. Дело теперь только за их сознательным освоением. От успеха его проведения целиком зависит судьба любой страны и всего человечества: соберут ли люди только плоды цивилизации или они станут жертвой порожденного ими же криминала.
Полный текст представлен на сайте substanzialism.narod.ru в работе - Афанасьев Г.П. Субстанциализм. Фундаментальные законы бытия, познания, цивилизации. – 2003, 24 с.